王小波说, “一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。”
毫无疑问,对于爱玉之人来说,玩玉就是他们选择的诗意世界。
玩玉,本是风雅。
雅,是中国人独有的美学;风雅,也是刻在中国人骨子里的品格。
古人言:“室无玉不雅,居无玉不安。”何为雅?和田玉则为雅。
玉,经千万年的琢磨,终成绝代风华。其温润细腻的质感,淡雅柔和的风韵,与国人推崇的“君子”之气质极为相符,自成一份雅态。
玩玉之人,以玉悟道,以玉修身,以玉养性,在潜移默化之中,他们会放下了浮躁,超脱了俗气,升华了修行,他们的精神世界充盈而通透,人生态度温润而内敛,亦有玉之雅态。举手投足,都藏着玩过的玉;一言一行,颇具君子之风骨。
玩玉,以玉为媒介,五湖四海之人聚集到一起。因玉缘起,相见恨晚,以赤子之心待之,在不知不觉间,成就“谈笑有鸿儒,往来无白丁”之乐。
玩玉本是风雅,但也总有附庸之人。
财力不同,眼界不同,心态不同,境界不同,都会导致每个人玩玉方式的不同。但无论哪种玩法,对于爱玉之人来说,玉都是填补精神的食粮。可也有一些人非真心爱玉,只是将它看作金钱的象征,玩玉是为了迎合某种眼光、满足某样虚荣心,不过是装装样子。玩玉之乐,便成了攀比后的满足。如此一来,将玩玉变成附庸风雅之事,可笑也可叹。
从功利的角度玩玉,玉无完玉,或许一辈子都得不到心爱之玉;从精神的层面玩玉,人因玉而雅,且总从玉中发现更多,自得其乐。玉无止境,学无止境。
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