鹿,一直以灵动可爱的形象深受人们喜爱。
《春秋运斗枢》中有这么一句话“瑶光散为鹿”。这里的瑶光指祥瑞的光,把鹿比作祥瑞的化身。
因“鹿”与“禄”同音,鹿被视为长寿的象征代表福气和俸禄,所以人们也称鹿为天鹿,仙鹿。
玉石界有句话叫做:玉必有工、工必有意、意必吉祥。诸多祥瑞加在一起的鹿成为玉雕中广为盛行的题材。
那咱们这款新疆和田黄皮白玉籽玉 一路(鹿)如意 ,又有什么不同之处呢?
在中国古代“鹿”作为一个常用的图腾,历代壁画、绘画、雕塑中也都有它的身影,如汉代的骑士射鹿图,佛座上的卧鹿浮雕。
在雕刻这款作品时,主要参考唐,宋时期经典动物造像,运用了浮雕工艺,来刻画鹿的主要架构。
随形而雕鹿身,鹿头和鹿角使用深浮雕和镂雕工艺,保留了整块原皮,使得雕刻纹路贯穿连通,面面相结,不但增强了玉雕作品的立体性,还能使玉雕作品更显层次感。但是料子的底部有一条裂纹。
作品的好坏不仅要看工艺和材料,还需要看设计与作品本身的融合度,结合这个鹿的题材,我们把裂纹部分做成如意,鹿和如意,有一路如意的寓意,可以很好的融和在一起。
同时这条裂纹也能完美的虚化掉,让作品更显文化内涵。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。——《短歌行》
鹿自古就是吉祥的瑞兽,是吉祥、长寿的象征,在中国神话中,南极仙翁底下有鹿童,鹤童,老话说鹿鹤衔芝,寓意健康长寿,也有路路通的寓意,给我们带来了丰富的文化内涵,深受人们喜爱。
玉石的温润和灵气,与鹿的温驯和灵动相遇,好的原材可遇不可求,好的作品,更需求遇到懂它的那个人。
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